煎魚blog

咬咬文嚼字

fish — Sat, 07 Apr 2012 10:10:10 +0000

近來獲得了一本香港買不到的《咬文嚼字》單行本，看畢後竟不禁想「咬」一下2012年1月號。

《咬文嚼字》一書幾乎已經成為了漢語的捍衛者，旨在糾正大眾媒體的錯別字和誤用典故的問題，當中被「咬」過的名家多不勝數。近來更發起了網民「圍觀」名人的blog/博客/部落格，方舟子，韓寒亦不慎被「咬」。縱然我們應多加稱讚該書「咬」名家之文的力度，使得眾人把錯誤糾正過來，但是胡亂地「咬」可能會造成矯枉過正的現象，所以，咬者亦應被咬一下。

1. 真的沒有「攝氏」多少「度」嗎? (1-5)

文中說「『攝氏度』是一個法定的計量單位，不能隨意拆開」。實有商榷之餘地，看來非要看看源頭不可。

根據wiki, 所謂的「攝氏溫度」是

1954年的第十屆國際度量衡大會特別將此溫標命名為「攝氏溫度」，以表彰攝氏的貢獻。

在英文版的wiki, 亦有類似的說法

The degree Celsius (°C) can refer to a specific temperature on the Celsius scale as well as a unit to indicate a temperature interval…

然而，如果在另一個單位K 的wiki 中，指出Kelvin 是沒有"o" degree(度) 的。

… the kelvin is not referred to or typeset as a degree …

這是不是能反證，有「度」和沒有「度」其實是有所分別，亦即有「攝氏」的度、「華氏」的度和「熱力學溫標」之分，所以，說「攝氏30度」，不可以說是錯的。

而「攝氏XX度」亦是香港天文台的叫法，例如：香港部份地區錄得攝氏25度

2. 「一年之計」的「計」解作「計劃」? (1-5)

文中說學生們寫的「一年之際在於春」和「一年之季在於春」是錯誤，這是不容置疑的，然而當文中解釋「一年之計在於春」時，指「計」是「計劃」、「規劃」則有欠穩妥。

文中也說「一年之計在於春」是古諺，卻沒有寫出處。其實，這句可在《人生必讀》裡找到：

一年之計在於春一日之計在於寅

一家之計在於和一生之計在於勤

如果解作「計劃」和「規劃」的話，則只有首兩句解通，第三句勉強還可以接受，就是家庭的計劃在於和睦，但第四句則完全不通了，如何一生之計劃在於勤力呢?

查證《康熙字典》的「計」字，有引述【淮陰侯傳】指「計者，事之機也」，這個解法才是正確，用較顯淺的解法，「事之機」其實是指事物的關鍵，這樣，則四句皆通了。回到「一年之計在於春」，指的便是一年的關鍵的春天，而關鍵又可以是指耕種、規劃、開始，這樣的解法比起解作「計劃」來得更自然，更切合所謂「古諺」崇尚自然的法則了。

3. 用錯了「聞所未聞」嗎? (1-8)

文中「咬」方舟子，指出他的一句：「一名叫王小波的青年作家（四十四岁，在作家中仍属“青年”）病逝，海内外文坛又热闹、唏嘘了一番，使得我等不由得惭愧自己的孤陋寡闻，在其生前对这位据说最有潜力问鼎诺贝尔奖的大作家竟是闻所未闻」中的「聞所未聞」跟「孤陋寡聞」有矛盾。總之，就是既然你有「寡聞」過，又如何「聞所未聞」呢?應該改為「一無所知」才對。

這篇「咬」文，看了足足四次，才大概理解，這位作者的論說技巧大概還有進步空間。

回說內容，這位論者的論點略嫌矯枉過正，查證國語辭典，孤陋寡闻解作：

學識淺薄，見聞不廣泛。

習慣上，這一句多用作自謙之詞，指的是自己的見聞不多，未知道某些事情。這樣的話，則方舟子的用法沒有錯。此句說話亦少有逐字斷章取義地解釋。

再說「聞所未聞」，辭典解作：

聽到從未聽過的事

根據上文的文意，大約是說自己見聞不多，連一個可問鼎諾貝爾文學獎的大作家也完全不知道。這個「不知道」，用「聞所未聞」並無不妥，無須像文中的論者建議使用「一無所知」代替。

4. 孔融不是孔子的孫嗎? (1-19)

這篇名為〈電影《關雲長》中的一處硬傷〉的文章「咬」大片《關雲長》的一段曹操與關羽的對話：

曹：你不是第一個違背我禁酒令的人。
關：那還有誰?
曹：孔老夫子的孫子。
關：孔融, 孔大人

文中說這唐突古人，鬧出了笑話，又說曹操雄才大略，當不會犯如此低級錯誤。又說孔融是孔子的第20世孫，並非孫子。

然而，這位論者又犯了矯枉過正的錯誤。首先，這裡的「孫子」，應該是用了借代的修辭技巧，指的是「後代」，絕不能是「錯誤」，如果族譜是真的，孔融就是孫兒之一，他的父親也是，你的爺子也是。如果他這樣說是錯的話，論者又會不會拿出生物學的論文，指出「神龜雖壽，猶有竟時」是錯的呢?

其次，文中論者縱然知道孔融是「建安七子」，但忽略了曹操也是建安文學中「三曹」之首，曹操沒錯是雄才大略，然而也是文采飛揚：「山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心」，如此文人，又怎會說話死板板的呢?

最後，這是一套戲劇，加上是酒後之話，說得字正腔圓，字字千金的話，則顯得毫無美感了，簡單的一句「孔老夫子的孫子」，說出了事實之餘，又能突出曹操的鄙視和調侃孔融之意，尤其是跟下句關羽的尊重作對比，佈下了殺孔融和千里走單騎的伏線，這遠遠比20代還是18代孫子來得精采了。

會說「孔老夫人的第20世孫子」，才是過份正經地「鬧出了笑話」的「低級錯誤」

5. 反對「正解」 — 「蘿莉」及「輕小說」(1-37)

《咬文嚼字》多了一篇解「熱詞」，就是香港所說的「潮語」。

一向也是反對把「潮語」納入正軌，「潮語」之所以「潮」在於他的解釋含糊，有發展的空間，也可以賦予不同的解釋，用者可以靈活運用，不用拘泥「官方」的解釋，然而社會中總有一些人強把這些空間扼殺，總要把這些社會語言放進白紙黑字的討論裡，解釋含意，追溯字源出處，訓詁一番，把原來的活字變成死義，解通了，便窒礙了往後用者的空間；解錯了，又只會給懂意思的使用者嘲弄書呆子，根本是無益之舉。

【蘿莉】，多上網，有看動漫的，也知道什麼是「蘿莉控」；不看動漫，有看文學的，從Lolita則可窺一二。作者還在文中洋洋灑灑地介紹如果由小說的內容演變成蘿莉的解法，真不知有何用意。但最最最最最使人貽笑大方的是，他劈頭第一句：【蘿莉】，又叫「幼齒」，真的是我的天，在google裡找「幼齒」的話……真的不得了! (亦有可能內地的搜尋河蟹了Google，使得他們不知道) 唉! 世界有什麼民族用牆來圍著自己，還這樣自豪的? 這次的牆是防火牆。

作為一本嚴肅地打遊擊戰的語言雜誌，只賣3元實在是超值，可惜香港倒沒有這類的「攻擊型」雜誌，就算有，又有誰夠膽「咬」金庸、倪匡、黃霑、蔡瀾、陶傑、王貽興、司徒華、林行止、陳雲、林燕妮、亦舒、李碧華等等呢? 當然，咬不了他/她們的原因，可能是1. 他/她的文章認真，鮮可挑剔；2.沒有人比他/她們的文字功力強。可悲!

紛爭源於不自知

fish — Sat, 11 Feb 2012 08:32:01 +0000

HKDSE 練習卷，忽來靈感，便寫下此篇。

很累，我已經很累了。
雖然我習慣慢慢地走，漫無目的地，向著前走，
我就是王，是在這裡打低無數同類的王，無論我走到哪裡、無論我如何地走、無論我向哪個方向走，
這，是我的自由。

但原來，這可以很累的。尤其是今天！
因為，我的頭很痛。

我頭上的那些東西，又在嗡嗡的叫。
對！在我觸角上的那些東西。
他們叫自己做「人」！

短短續續，割據一方，罵了百年，為的竟然是爭那一繩之長短，
上百年了，他們稱那條幼繩為金錢，出盡力互相拉扯，互相糾纏。

最可笑是：他們還不知道我瞪著眼睛看著他們，他們更不知道，他們所謂的一方，只是我那微不足道的觸角，只要我揮動雙觸，對！只是百分之一秒，哼！他們就變成宇宙的塵埃了！

我不明白，他們還爭什麼？

*********

很癢，我真的很癢。
雖然我在宇宙間飄盪，規律地轉；雖然我是這太陽系的「寂寞星球」但我也會病的。
看過醫生，他反問我說：「是不是有寄生蟲？」
檢查過了，原來，這是一隻蝸牛！
一只在我背上的蝸牛！

牠，作為我皮膚上無數動物之一而存在的牠，黏黏地走，討厭死了！
牠漫無目的地，在我的身上遊走著，弄得我很癢。

數萬年了，牠以為自己是王，是我皮膚上的王，打敗了其他也是黏黏的蝸牛，為的，竟是在田裡自由走動的王！
牠們以為那田地是權力，出盡力互相廝殺，互相糾纏。

最可笑是：他們還不知道我只在我皮膚上，他們更不知道，他們所謂的田地、井水、河水，只是我那微不足道的皮屑，只要我伸一伸背，對！只是百分之一秒，哼！他們就變成宇宙的塵埃了！

我不明白，牠們還爭什麼？

*******

很激氣，我真的很氣！
雖然我們是萬物之靈，我們是地球上最有智慧的生物，蝸牛或許不憤怒，但我也會憤怒的。
對面的那伙人，就是為了那些錢，跟我們爭個不停，明明你有你的井水，我有我的河水，公平貿易不好嗎？幹麼為了那些錢，打個不停呢？我的井水是我百年老祖宗留給我的，真不明白對面的那伙人連同那些「愛地球」的環保人士聯合來幹麼？

最可笑是：他們還不知道我那些井水就是核武的冷卻劑，他們更不知道，他們所謂的地球，只是微不足道地在我的腳下，只要我按一按掣，對！只是百分之一秒，哼！他們就變成宇宙的塵埃了！

科學家說，數億萬年前，已經有土星存在，最新科學證據還說星球上可能有高智慧生物呢！
他們正虎視眈眈，什麼時候襲擊地球呢！

既然我們不是太陽系的王，我不明白，我們還爭什麼？

Oedipus the King — 神要玩你，你可以點?

fish — Tue, 24 Jan 2012 10:09:31 +0000

這是我第一本自發閱讀完成的英文文學作品(第一本非自發性的Antigone, 也是"3 Theban plays" 之1)，也創下了最快完成的記錄，只用了4-5小時。作為唸人文學科的，這是一套必要看完的作品。

由於故事太經典，大鋼也很簡單，就是伊底帕斯「弒父娶母」的故事。然而，這大逆不道的故事之所以能成為一個悲劇，「神」的元素是不可或缺。

人文學科的最根本課題，就是「人」和「神」的關係，所謂人文學，在於以人為本，而第一樣會做的，就是擺脫神的統治，而Oedipus the King 正正是人神對抗的結果。故事的悲劇在點於神話你知危險，人就要對抗危險，最後因對抗反而實現了該危險，這個關係最後也是「神」取得了勝利 — 因為結局正是神的預期，無法改變。換句話說：你愈想對抗，就愈促成預期的結果，神連你會出手對抗的一點也預計了。再深奧地思考：如果神一開頭沒有預言，就不會出事了，那麼這個神在發什麼神經？

再深一層去了解什麼是「神」的時候，我較傾向弗洛依德的說法，這是原罪或者是uncanny的一種。希臘的神跟中國的神一樣，是充滿人性的，也就是人依照自己的恐懼製造出來的，當然，他們在「製造」神的時候，會堅稱他們製造的「神」是依照神自己的樣子來造人。所以，神具有人的原罪和恐懼，他們把恐懼安放在神那裡，自己不停對這恐懼膜拜，使自己「心」安理得。

然則「神」=「原罪」的話，那麼，故事中說的就是原罪要玩弄伊低帕斯了，原罪就是本身存在的，這忽然解釋了上述的「神」發什麼神經去預言了 — 因為這是根本存在的，你不說，他也會出現。所以，故事又變回：如果伊底帕斯沒有對抗，事情就不會沒有事了。當然，如果再推深一層，說「神」根本是人的恐懼而製造的話，那麼又解釋了神的預言可能是人性的心魔而已。

這故事的藝術點依然是神預言的極准確性和人在恐懼下的抵抗，人最終成功還是失敗？要對抗命運，還是順著命運走？就是半杯水的理論一樣。

既然是讀後報告，倒要寫一下對各主角的觀感：

OEDIPUS

他是全能的人。

武功蓋世：一人在三岔口上，單挑殺了一車皇族的人。

文采風流：解答了Sphnix 的謎語，是英雄。

治國名君: 從Chorus對他的讚賞可見。他適當地下放權力，使到舅父的權力跟皇帝一樣。他為國為民，誓要捉拿捉拿殺死前國王Laius的人，也發了太多毒誓了……

同時他也是一個苦命人：

少時遭父母拋棄，還被釘著腳踝，被人改了一個「腫腳」的名字。希臘語的Oedipus指的是 swollen foot

因為同一個預言，為了避免兌現，被人趕走一次，自己又出走一次

在他而言，就是老婆吊死，女兒不倫不類

他也是一個脾氣暴燥的人：

幹麼殺了一車的人

幹麼懷疑CREON謀朝篡位?

幹麼對Tiresias動怒?

JOCASTA

她是很悲的。

生了一個會殺父的仔，還忍心殺了他。

丈夫給殺掉了，「唯有」嫁給新皇帝。

最慘是，她也愛上這個新歡。

她也是聰明的。

她嘗試用自己的攻破神的預言：就是自己的兒子死了，自己的丈夫也不可能是他殺的。

最後，我總覺得他的說的話很像一個母親…..

CREON

在這劇中是一個好人﹐

治勢能臣。他依從Oedipus 的意願辦事，但總覺得他在Antigone是奸的。

CHORUS

依照希臘戲劇，Chorus就是觀眾的代言人，Chorus Leader 跟主角的對話，也正正代表觀眾和故事人物的交流。這充份能在這劇中感受到，因為Chorus 問的問題，很多時就是作為讀者想問的。

看完後，我認為中國人永遠也寫不出這些東西來，中國的文學寫亂倫的，要數也只可以數最出名的《雷雨》，而這也只是上世紀末的事情，但與母子亂倫相比，《雷雨》的兄妹亂倫或許是小巫見大巫。但總覺得寫不出來，也不是一件壞事。

我們常常說蒙古人不文明，他們把戰敗者的妻兒據為己有；我們又見到在Sophocles同樣的年代，即是中國的春秋時代，所有國家王族的通婚均有族譜記載，保證不會娶錯人。就連《雷雨》中的後母與義子之戀，也是一種禁忌，從這三點，可以說我們是嚴守這法的，這使我想起序卦傳：「有上下，然後禮儀有所錯」可能，中國人的先祖已經怕有這樣的事情發生，才加強了宗法制度，要制禮。禮的根本就是用來停止事情發生的「發乎情、止乎禮」。有了上下的交錯，有男女的交錯，便需要「禮」了。我想這種「禮」的束綁反而保護了母子亂倫的事情永不發生，母子亂倫是我們想也沒想過的事，因為根本不會發生，這也是多得這被魯迅視為洪水猛獸的「禮教」。

我們中國的神不是「原罪」造成的，他們是善良的，他們也是明正言順地由人修練而成的，儒家出現後，衪們全部為儒家服務了。中國人的原罪，全放進了「鬼」裡去，所以，我們「敬」拜祖先，「供奉」袓先，但見到鬼，我們一是在鬼節拜他們，一是叫神捉走他們。

最後，想列出此劇當年公演後前後的大事表，也有一番趣味。

428 BC 公演後一年

魯悼公逝世。他是春秋魯國最後一位君主，他的兒子魯元公被稱為戰國魯國的君主。

秦躁公逝世。

孔子死後50年

墨子約40多歲

427 BC 公演後兩年, 柏拉圖出世

公演後一年, 燕國、趙國、韓國、楚國和魏國聯軍攻秦國。

佳句

OEDIPUS

Laius and I would be closely connected by children from the same wife … So I shall fight for him, as if he were my own father.

TIRESIAS

Wisdom is a dreadful thing when it brings no profit to its possessor.

He will be revealed as brother and father of the children with whom he now lives, the son and husband of the woman who gave him birth, the murderer and marriage-partner of his father.

Creon

Do you think anyone would prefer to be supreme ruler and live fear rather than to sleep soundly at night and still have the same power as the king?

To reject a good friend is the equivalent of throwing away one's own dear life — that's my opinion.

OEDIPUS

…, but now — weeping, destruction, death, shame — name any shape of evil you will, they have them all.

我的華麗皮囊 — 科學怪人性別化的研究報告

fish — Sun, 08 Jan 2012 05:33:07 +0000

華麗的皮囊，會否跟殘缺皮囊的《科學怪人》比較？

科學怪人

看到中段，已經不難看出這新"Gal" 皮膚是一種新制品，而實驗對象就是Vera。最後，原來Vera 本身又是一場變性的實驗品(不算是實驗，因為醫生好像是不會失敗，成竹在胸的樣子，這或許也是導演的自我反映吧，戲裡的醫生很有信心「做」變性手術，現實中導演卻很有信心「拍」變性身術) 。鏡頭下的她，身體劃滿了線，醫生小心地把一塊又一塊的皮(其實擺明是Tempo紙巾)殖入身體。

這些畫面，立即聯想起《科學怪人》文本。該文本主要探討科技製造生命的後果，是道德倫理的作品，然而，雖然作者身為女性，主角卻是男性，而被製造物(可憐他沒有名字)根本不知是男是女，但大部份人也相信他是男人。

導演或許想營造一種實驗，就是把科學怪人和製造者的傳統故事加了一些，只是一些性別和性愛的元素：一種抽離性別的愛是否可行？如果可行，那麼加一些悲劇元素又如何？最後，在電影的蝴蝶效應下，添加的因素被放大成幾千幾萬倍，導演的觀點明顯把一切的性、(母)(父)愛、慾的原罪回歸於皮囊，他否定了所有高尚的愛，異性戀固然在戲中被擊之潰爛，但被視為純粹的愛的同性戀，在戲中也看不出有出路，甚至導演想把Christina 和 Vincent 的一段歸類為悲劇，並重新對科學／人造人來一次革新地再批判，所以，這無疑是導演編者把科學怪人放進性別研究後的報告。

3人同是希臘式悲劇

希臘悲劇最悲的是觀眾全知道真相，可惜戲中人卻懵然不知，繼續完成他們的命運，最後一切終結也是充滿了遺憾，只輕嘆不知是命運還是人為。Vincent / Vera 戲中的靚仔主角，他喜歡了Lesbian的Christina, 得不到愛，便吃了藥去party，還愛上了Norma，原本一帆風順的他碰上了有心理病的Norma，人家根本不是想做愛的，就是他硬來也沒有用，還給Norma狠狠地咬足幾廿秒，他的愛情路上看來完全沒有希望。難得他，亦遺憾他是心地善良的人：你咬完，叫完，我也君子地(或作為輸家地)幫你整理好衣裳吧，大家沒事發生便是了。

誰知對方的父親以為他強姦了自己的女兒，對他進行不必要的報復，在不知名的情況下去了勢可憐的他不是模範男人，總是卑躬屈膝，委曲求存，當然最後亦是這樣才逃出生天。但是面對著愛他的母親，只喜愛女人又不喜歡他的暗戀對象，這段情在現在已經身為女人的她又可不可以重來呢？最後她的結局也是一個謎，當然也沒有需要再探討下去。

導演好像還是擺他一道，刻意找了靚仔和靚女飾演Vincent 和 Vera ，就連觀眾的唯一解釋和思想轉彎的機會也封閉了。要是使醜男變靚女，美男變醜女，這價值判斷便會使悲劇的效果便會降得很低。

醫生

自己的老婆跟自己不知名的同母兄弟私奔了，還被燒傷，他救回她，最悲的是他或許不知道自己的老婆很喜歡跟情夫做愛(在老虎強姦vera一段有提及)。醫好了，又如何？原本美麗的她接受不了燒傷的皮膚自殺，作為日夜貼身並能起死回生的醫生，這不是很悲嗎？

他的女兒看著妖怪般的母親在面前跳樓自殺，患上了密室恐懼，社交恐懼症。開始康復後，她身為父親在案發現場看到女兒被侵犯，最後女兒情況極差，身為父親的還被懷疑是強姦女兒的人。

上述的一大段因果，已經隱隱包含了一種悲劇的元素。

報仇變成性。他痛恨vincent，要將他變性。但變性後，卻因為太似自己老婆，卻變成了愛。雖然只有她被老虎強姦後的一幕才有少少愛的成份，但無論醫生心裡存在的是「愛」抑或「性」，這種因為vincent 性侵犯自己愛女，到變了性後竟然不自覺地，全心全心相信自己的施虐者(他到死的一刻仍深信Vera 不會開槍)，也是一種使人十分沉重的悲。這絕不是因仇生愛的劇情，而是流於表面的，肉體上的歡愉：

醫生愛她的老婆嗎？
不是，他只是迷戀她的皮囊。

醫生愛Vera 嗎？
絕不，這只是因為她被他塑造成自己喜歡人的皮囊。他根本是痛恨他，有心一步步地報復。

自己跟仇人戴著自己最喜歡的人的皮囊的做愛，而這皮囊竟然還要自家制的，這真是很希臘式的悲哀。他還是模範男人：大男人、佔有慾強、是大醫生、有型有款、有大屋(應該說是城堡)、有靚車、有成就；他對老婆的愛接近神級、他鎮定，處變不驚，做事細心(無論對皮膚、鴉片、房門鎖匙還是報復) 就算面對橫刀一快的他／她也能從容應對。但是作為一個講求理性的醫生，他的非理性行為實在是太大的對比。他的非理性在一幕中十分深刻，就是Vera 把潤滑劑拋向他是，他那急色的接過的動作，基本上已經將一個完美理性的男人形象全部破滅，當然，這亦歸功於導演向觀眾說明Vera是要拿槍殺他，這種幻滅才會發揮得更好。

Christina

或者知道導演的性取向，總會留意一下這位Lesbian。當中有兩句對白尤為深刻

C: 就是因為我不喜歡男仔？
V: 因為你不喜歡我

Christina 以為Vincent 因為自己不喜歡男仔而不喜歡Vincent，但Vincent 控訴的不是Lesbian，而是Christina 因為不喜歡自己。

Vincent 到最後穿上他們倆的衣服作為相認，在Chrisitina 而言，這才是矛盾悲劇的開始。她是感動的，因為這個男孩6年來也沒有撕毁自己的衣服。但究竟她應該愛上他？一個當年還是男性的他對她的心竟足以使她愛上這個男人，但可惜的是現在的他變成了被她還美的她了。如果愛上了她，又是不是因為「他」變成了「她」才生愛呢？要值得留意的是一看見Vera 時，母親和Christina 的對比，可以又是導演的實驗，說出Christina 望到索女而動心了，但，心一動，悲劇便油然而生了。

3種男人最痛

「本片身為較適合男性觀看」，這是十分主觀的看法，大凡男性均有弗洛依德所說的castration anxiety，片中多個情節對於男性觀眾而言也深感不安：

被踢下陰: Vera第一次反抗醫生的時間。有趣的是作為男性，踢下陰是較為陰毒，多數「光明正大」的男人也不屑使用，故多是女性防衛男人的招數，奇怪的是初為Vera 的他竟然使用了。

在很想做愛時被咬：這是很沒癮的事。遇到危險，什麼傳宗接代的事也沒有興緻，逃命要緊，這是人類留下的獸性。吃了藥的Vincent 也停下手來，還打著輸家的旗號，幫Norma穿回內衣褲，還搞笑地弄好她的手才離開。

在很想做愛時被殺 X 2 : 老虎幸褔一點，做完在背後中了一槍。醫生就窩囊了，等到潤滑劑到手時，未用就死了，死前還堅信Vera 不會開槍，死後失去了一些霸氣。

被男人強姦: 這明顯是惡夢，還要給老虎強姦後再來一次跟男人做愛。

電影效果

電影效果方面，殿堂級大師艾慕道華也貫設了他的風格，使用音樂烘托效果，這次的theme song 小提琴尤為醒神，跟全片很Classic的風格和懸疑的劇情很配合。

導演好像刻意營造很新和舊的對立並存環境，歐洲中世紀小鎮、古堡大屋、地下囚室，卻配以最先進的換皮DNA基因改造實驗科技、全3D 的學術會議，卻像在充滿書藉的書桌進行。

而導演亦加上象徵意義作為電影語言，最深刻的是用盆景來烘托主角喜歡對任何生命的操控。懂得盆景的人也知道，用鐵線是可以限制盆景的生長，使樹枝生長為鐵線的形態，達到盆景的效果，而盆景亦可以算是人類妄想成為神的手段，對大自然插手操控。另外，主角家中的名畫，也暗暗顯示了主角對美和肉體的追求，這種細微的設定和象徵意義，必然是導演精心策劃的。

敗筆

唯一敗筆之處，就是在場有觀眾看到笑，尤其在最悲的最後一幕，Christina 呆了一樣在看Vera，這種荒誕感可能使一直緊張的觀眾笑了出來，但亦有可能顯示導演未有詳細把握Vincent變性的心理描述，他變性後如何？為什麼望到報紙上的自己會震？為什麼望到牆上自己的筆跡會震？她如何看待自己被強姦？這些情節轉得太快，觀眾未可有細嘗便了結了，這也是有點兒失望的原因

如果要辯護，又是否艾慕道華固意留下的伏線，他是否想故意凸顯單一男性凝視視角下的殘缺，待觀眾反思？他亦可能是要搞純粹對「身體」的探討？故意留下缺乏了心理描寫的身體?

又或者，有時極端的悲劇，就會極端可笑的事；反之亦然。

最可笑的　喊亦正常

最悲壯的　笑亦正常

林夕‧《六月飛霜》

P.S.

想不通

1. 為什麼強調這Vera 不用荷爾蒙? 就是為了強調她做愛是的反應是假的嗎?

2. 總花心思，強調醫學，他要批判?

3. 醫生和Vera 是戀物嗎？

值得參考片名的翻譯：

英文: The Skin I Live In

香港: 我的華麗皮囊 (取其義)

台灣: 切膚慾謀 (取其音「預謀」)

大陸: 吾棲之膚 (直接翻譯 + 取其諧音「吾妻之膚」我妻子的皮膚)

2012年要做的事

fish — Mon, 02 Jan 2012 05:06:05 +0000

話說光陰似箭，日月如梭。一年容易過。

書債進展良好：

2010 + 2011 年書債:

Sophie’s World

~~魍魎之匣~~

狂骨之夢

~~黃昏老爸的煩惱習題~~

卜王之王

~~南方女王~~

收集夢的剪貼簿

The Greek Myth

容齋隨筆

2012年，《卜王之王》和《收集夢的剪貼簿》正式被剔除，既然兩年也沒有心的話，不如……

《容齋隨筆》有多看幾章。Sophie's World 也多看1-2chapter，過往chapter文章在2011年也出現了。

因為過去兩年的成功，今年是時候由「清書債」變成有目標的閱讀，所以，今年的書單變得十分有系統，而且只列出「必讀」的書目！

外語經典：《百年孤寂》

中國經典：《邊城》

中國古典：《莊子》

英語古典, Oedipus the King

無疑，上表所列的書，在頁數和冊數也是3年最少，但是她們全部是舉足輕重的文學／哲學作品。

至於不是必看，就是因為已經培養了一定興趣，自自然然會讀的書，包括張大春的系列、王貽興的火鳳系列、喬靖夫的武道狂之詩、阿圖洛貝雷茲、京極夏彥等等。

至於寫blog的次數，也多了一點，2011年共計18篇，平均每月多於一篇了，但是離每周一篇的目標尚遠。

1月 — 4 篇

4月 — 1 篇

6月 — 2 篇

7月 — 5篇

9月 — 1篇

10月– 2篇

11月 — 2 篇

12月 –2 篇

知識債：

2011: 易經已完成了一半的序卦傳，也是這一年較為滿意研究。

2011年已完成一小部份的序卦傳下，希望在2012年完成。

2011: 的確，「集落」已經重開；但是本年的Blog的數目十分少，要多加一點。

在類型方面，久違了的遊戲評論和集落也在今年出現了。

1篇創作。線索小說

1篇和電影有關評論。

1篇舞台劇評論。

1篇遊戲評論。

1篇集落。

2篇歌詞分析。

4篇閱讀分享。

5篇雜憶。

自從2010年開始，每年也為自己訂下看書的目標，的確可以鞭策自己。去年的計劃更好，很多書也是逐步在年中完成的。

繼續努力。